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Fratres y Sorores:
La psicología moderna, cuando
es investigada con seriedad y utilizada
con mente amplia, se acerca muchísimo
a los postulados metafísicos
y espirituales que fueron enseñados
por nuestros Maestros en el pasado,
y que siguen siendo materia de estudio
en las enseñanzas Rosacruces.
Una de las afirmaciones que hacemos,
desde el principio de nuestros estudios,
ya en los Manifiestos Preliminares,
es que la Ciencia llamada profana,
y el esoterismo, no tienen por qué
estar reñidos.
De hecho, muchos estudiosos de las
verdades espirituales, entre los que
han destacado durante siglos los Rosacruces,
han sido, al mismo tiempo, científicos
que han dado un impulso muy importante
a la Ciencia Empírica.
Científicos como Newton (del
cual se conserva un ejemplar de la
Fama Fraternitatis, que era de su
propiedad, en el cual hay anotaciones
de su puño y letra, en la Biblioteca
de una prestigiosa Universidad norteamericana)
al mismo tiempo que Rosacruces ilustres,
dieron, como fruto de su investigación
física y espiritual, grandes
avances a la Humanidad.
Esoterismo y Ciencia Empírica
son dos ramas de conocimiento que
surgen de un tronco único.
Ambas, lejos de contradecirse, se complementan
admirablemente si, con mente amplia,
sabemos ir más allá
de las limitaciones del sectarismo
que, muchas veces nos hace creer que
los únicos poseedores de la
Verdad somos nosotros.
Un verdadero científico es aquel
que admite la posibilidad de otras
realidades que están más
allá de la percepción
normal, y del conocimiento habitual,
que no puede medirse por ser de naturaleza
superior.
Un verdadero esoterista es quien, conociendo
la realidad interna, de la cual se
extrae el conocimiento de lo espiritual
y de las grandes leyes de la Naturaleza,
sabe que la Luz menor del conocimiento
académico nos ayuda, con su
preparación y exquisitez, a
expresar mejor los valores eternos
que se encuentran en nuestro interior.
El ideal de una persona verdaderamente
evolucionada, es cultivar su exterior
para unirlo a lo que aprende y siente
en su interior. Por ello los Rosacruces
nunca despreciamos ningún tipo
de conocimiento ya que el desprecio
es, normalmente, la capa con la que
se reviste el ignorante para ocultar
sus limitaciones.
Uno de los padres de la Psicología
Moderna, Carl Jung, tuvo la suficiente
amplitud mental como para comprender,
y admitir, que la personalidad profunda
del Ser Humano tenía ciertos
elementos que estaban interrelacionados
con el Cosmos, y con un estado de
Super Consciencia, al cual denominó
«El Inconsciente Colectivo».
Así mismo, Jung fue un gran
estudioso de la simbología
porque comprendió, tal y como
lo enseñamos los Rosacruces,
que esta es el lenguaje que utiliza
el Interior para comunicarnos sus
realidades, las cuales no pueden expresarse
con el lenguaje ordinario. Jung, extendió
sus estudios a campos más concretos
del esoterismo y, durante más
de diez años, estudió
alquimia y el simbolismo que esta
posee en relación con los símbolos
que expresa nuestro interior.
De hecho, en el jardín de su
casa, el construyó símbolos
alquímicos porque, tal y como
había comprendido, los símbolos
no solo hay que conocerlos; para que
sean eficaces es conveniente trabajarlos
e incorporarlos a nuestro Ser. Uno
de los temas que estudió Jung,
y que nosotros vamos a tratar en este
mensaje, bajo el punto de vista Rosacruz,
fue el que él denominó
«principio de las concordancias
significativas».
Se dio cuenta que cuando preguntamos
a nuestro interior, al subconsciente
o a otros niveles más profundos
de consciencia, si sabemos como hacerlo,
siempre da una respuesta.
Esa respuesta puede no ser comprendida
por nosotros si no estamos preparados
por nuestro conocimiento, pero se
pueden buscar vías alternativas,
a veces utilizando objetos, símbolos,
libros, etc. que pueden facilitar
la comprensión de la experiencia
interna, obteniendo como resultado,
una comprensión adecuada de
la respuesta que nos proporciona nuestro
interior.
Durante algunos años, Jung estudió
los métodos de adivinación
orientales, y percibió que
estos podía ser muy eficaces,
hasta tal punto que se sintió
fascinado por el método conocido
como el «I Chin».
Algunas de las primeras ediciones del
libro del I Chin que se publicaron
en occidente fueron prologadas por
Carl Jung, lo que da idea de la importancia,
y fiabilidad, que él concedía
al método de las «concordancias
significativas».
Procederemos ahora a explicar, de acuerdo
con las enseñanzas Rosacruces,
este método que enseñamos
en los primeros Grados de nuestra
Orden y que, si lo utilizamos con
sensatez, puede sernos de gran utilidad.
En las enseñanzas Rosacruces
se afirma que la consciencia humana
es una corriente de sensitividad,
cuya percepción varía
entre lo más bajo, o material,
y lo infinito, o espiritual, sin que
haya separación entre ambas
realidades.
El Ser humano tiene en su conciencia,
aunque esta sea única, diferentes
niveles y, para poder percibirlos
poseemos diferentes facultades, o
instrumentos de percepción.
Los cinco sentidos, y el razonamiento,
son instrumentos de percepción
muy eficaces, pero están muy
limitados ya que solo alcanzan a los
dos primeros niveles de consciencia.
Los niveles de consciencia superiores,
el subconsciente, con sus diferentes
subniveles, y la Consciencia Cósmica,
no los podemos percibir habitualmente
aunque estemos conectados con ellos
y participemos de su capacidad y poder.
Estos niveles que, por lo general,
tratan de expresarse a través
del único lenguaje que puede
llegar a nosotros, el lenguaje simbólico,
forman parte de nosotros mismos, y
participamos de sus infinitas posibilidades.
El sueño, por ejemplo, es utilizado
no solo para el descanso corporal
sino también para, desatados
de nuestras limitaciones materiales,
poder percibir esa relación
que nos une con lo más elevado.
Aunque, durante el sueño, tenemos
acceso a muchos mensajes internos
que, muchas veces se relacionan con
nuestra vida normal, con el desarrollo
de nuestra personalidad, o con nuestra
relación espiritual con el
Cosmos, y con el Creador, al percibir
esas realidades en forma simbólica,
nos es difícil interpretarlos.
Si logramos, por un momento, sintonizarnos
con todos los niveles de consciencia
podemos, incluso físicamente,
conseguir una respuesta ya que todo
en el Universo está relacionado.
El método que podemos emplear
es muy simple ya que para ello necesitaremos
tan solo un libro y por supuesto,
el conocimiento preciso. En los Grados
Superiores de la Orden se estudia
con mucha atención este mismo
método, pero de manera mucho
más sofisticada y con respuestas
muy claras ya que se conjugan, en
ese método superior de conocimiento
al cual hemos denominado Geomancia,
las fuerzas internas y sus influencias
astrales.
Se trata de tener bien clara una pregunta,
concentrarse en ella mientras mantenemos
un libro cerrado en las manos y, abriéndolo,
poner nuestra vista en un párrafo
que, una vez leído, nos damos
cuenta que está relacionado
con nuestra pregunta y, en el mismo,
se haya implícita la respuesta
a nuestra pregunta.
El mecanismo que funciona es el siguiente:
Cuando nos concentramos en nuestra
pregunta facilitamos la visualización
de aquello que deseamos conocer; al
lanzar nuestra pregunta esta es recogida
por lo niveles superiores de consciencia,
que saben que el instrumento para
contestarla será el libro;
tengamos en cuenta que en el nivel
de Consciencia Cósmico se encuentra
unidas, y unificadas, las mentes de
todos los Seres, incluyendo el conocimiento
de las mismas y, como resultado, el
de quien escribió el libro,
y quienes lo prepararon para imprimirlo,
etc.
En el nivel de Consciencia Cósmica
se encuentra, pues, toda la información
posible, y la manera de conseguirla.
Cuando ha recogido la pregunta, sabiendo
que el instrumento es un libro determinado,
nos da el impulso preciso para que
nuestros músculos, que han
sido impulsados por nuestra mente,
abran el libro por la página
precisa, y que nuestra vista se dirija
al párrafo adecuado.
Ahora bien, este método, aún
siendo preciso, si es mal utilizado
no solo no nos dará los resultados
apetecidos sino que, incluso, puede
proporcionarnos inconvenientes. Tomemos
por ejemplo el fuego: Si lo utilizamos
bien nos protege, calienta, ayuda
etc. pero si lo utilizamos mal podemos
quemarnos.
Veamos, pues, cuales son los requisitos
adecuados para poder utilizar este
método con eficacia.
- 1.- Preguntar solamente cuando
nos es muy necesario porque no
encontramos respuesta a través
de nuestro razonamiento, o por
lo métodos habituales y
sensatos.
- 2.- No hacer nunca dos, o más
veces, la misma pregunta ya que
la respuesta se diluye y pierde
eficacia.
- 3.- No preguntar NUNCA lo que
debemos hacer, somos seres libres
y responsables que debemos tomar
nuestras propias decisiones.
- 4.- No preguntar nunca por lo
que va a pasar en el futuro ya
que este será lo que nosotros,
con nuestra sabiduría o
ignorancia, hagamos de él.
- 5.- Ser muy concretos en las
preguntas, no yéndonos
por las ramas ni intentado enmascarar
lo que deseamos saber. Hay que
analizar la causa última
de lo que queremos conocer y no
los efectos secundarios, por lo
tanto recuerden: Ser muy concretos
con
- 6.- Ser muy sensatos y no preguntar
NUNCA por este método lo
que podríamos saber en
forma sencilla y natural.
- 7.- No intentar engañarnos
en la respuesta; lo que sale está
relacionado con la causa real
de lo que se ha preguntado y no
tiene por qué ser lo que
nosotros queremos.
Veamos ahora como debemos hacerlo:
- 1.- Tomaremos el libro inspirador
en nuestras manos.
- 2.- Nos concentraremos en nuestra
pregunta; debemos tratar de simplificarla
al máximo, y pediremos
luz sobre ese tema que queremos
saber.
- 3.- Pensaremos que nuestra pregunta
la enviamos al Cósmico
y nos olvidamos de ella.
- 4.- Abriremos el libro, miraremos
a un sitio y, con calma, meditaremos
en lo que hemos leído.
- 5.- Sacaremos nuestras propias
conclusiones.
Fratres y Sorores, cuando se aplica bien,
después de haber adquirido práctica,
y con sensatez, este método es
muy útil para hallar más
luz sobre nosotros mismos y sobre nuestras
circunstancias.
Que la Paz Profunda more en sus corazones.
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